《Fate》系列有什么好看的?

《Fate\Zero》最早是一个朋友请我吃日料的时候,朋友推荐给我的,当时他讲的世界观极为庞大,我对于这么费脑子的世界观表示不怎么想看,不过在最近补完《EVA》之后热衷于思考,所以想起了当初被安利的《Fate\Zero》

第一集加长将近一个小时的时长看得我两眼发晕,简直想立刻弃坑,强忍着看完两集以后,发现渐渐接受了设定

一直到前八集,我都是在半梦半醒中坚持,想着赶紧看完跑到评分网站上吐槽这个剧分给高了不值得看

万万没想到,从第一季第八集三王论道的部分开始,剧情的走向开始逐渐从中二热血格斗变得越来越严肃,我想吐槽的心被剧情压制住了

尤其从第二季开始,各种世界观的交锋层出不穷,众人的疑惑也从90年代的“人是什么”的问题,变成了“世界是什么?我们要不要改变世界?”的问题

在观念对抗上,主创设计了四种与众不同的观念模式,围绕同样一个能够实现一切愿望,但是只能实现一个的圣杯

大帝取得圣杯的原因是想拥有肉体,继续实现他的征服旅程,听到俄刻阿诺斯的海潮之声。

当大帝第一次看到现代的世界地图的时候,他就明白了世界并没有尽头的大海,而是一个圆形,也就是说,他给他的追随者们洗脑的,世界尽头的伟大征服旅程,只不过是缺乏知识的妄想

在这种情况下,征服王对于过去的霸业也并没有悔恨,因为对他而言,他已经实践了为王的信念。在他看来所谓王,就是将一切人类的清浊发挥到极致的人,类似于一种“超人”的存在,对于征服王来说,用自己的意志征服所有的臣民,才是统治之道

虽然,这样的统治还是一种独裁性质的统治,不过这种独裁更倾向于尼采所谓的“超人”

作为古不列颠的传说中帝王,亚瑟王在《Fate\Zero》中出场的形象是女性

这不仅是剧情所需,还有一个原因是这里的亚瑟王阿尔托莉雅(saber剑士)是一名始终想要贯彻仁政的君主,具有圣女的情怀,她之所以征战是为了结束征战

与征服王不同,她不具备不后悔的信念,对于她来说,由她作为不列颠之王的决定说不定是错误的,她为了让人民走向另一种生活的可能,想要用圣杯回到选定之日,放弃为王

阿尔托莉雅拒绝一切和自我有关的品质,个性、性格、魅力甚至性别,她将自我的一切奉献给作为集体的国家,以为这样就实现了为王之道,不过在某种程度上,这样的付出只是为了满足自身渴望成圣的希望,虽然不求回报,不求名誉,只要别人幸福,自己就得到满足(也就是后来红A骂士郎的伪君子心理)

作为saber御主的卫宫切嗣也是一个拯救者,因为儿时的遭遇使得卫宫切嗣的眼光不仅仅在自我上,他的愿望从未指向自身,他想拯救世人

在魔法和战争四起的乌托邦世界里,卫宫切嗣成为了一个在乱世中渴求规则的人,理想主义的他因为经历了诸多悲剧,所以渴望“正义”,驱赶黑暗

在卫宫切嗣的内心世界里,正义和黑暗是二元对立的存在,但在执行的过程中,道德判断从来不成为卫宫切嗣手段的阻碍,坚信结果正义的他坚定的杀死了可能会害人的父亲,杀死了可能会引发灾难的养母,明知死亡结果而没有阻止迈向死亡的妻子

他在维护“世间”正义的同时不断的毁掉对于他而言最为重要的感情,并用空洞的救世理想补偿自己的心理伤害

他从未假设过比如娜塔莉娅飞机落地后得当的处理可能存活,比如只废弃父亲魔术回路就可以让父亲不再做可怕的实验,比如不听劝阻直接带妻女逃跑日本,作为理想主义者的他从未对自己的生活进行理想,而一味接近更遥远更不可能的理想,毁灭自我

直到被大圣杯的邪恶感召后,卫宫切嗣才发觉自己做法有失妥当,让saber劈碎圣杯,自己隐居,以不作为替代善恶判断

他的看似实际的行动其实和他的servant一样,都活在自我奉献的英雄幻想里

言峰绮礼从小被教会教育成一个“善人”,遵守世人的善恶规范,没有自我的世界观。他被教导成一个好人,而只要他的上级,师长、父亲对他命令,他都会责无旁贷的执行

在虚伪的表演信仰下,因为圣杯的出现,言峰绮礼在吉尔伽美什的启发下扭曲了作为个人的信念,他的一切举动,都不会考量任何他人,只为追求自己内心的愉悦——天然的恶,这种直达本性的享受让他感到十分的愉悦

和雨生龙之介认为死亡是艺术不同,言峰绮礼一点不崇拜死亡和杀戮,他只是做一切让他内心感觉到刺激舒畅的事情,不会考虑善恶,不会考虑他人,除了自我以外,在言峰绮礼的世界里一切都是物化的

虽然《Fate\Zero》的实力高度并没有达到一部神作的标准,从世界观和人物假设顶多能算作商业完美,同样商业完美的还有画质和特效,《Fate\Zero》中还存在着日本本土性的一些价值问题

任何一种价值观的佐证都是个人英雄,无论是英雄形象还是反英雄形象,作为古代英雄出现的人,都是王道霸业的决策者,在政治交锋的过程中,世界观发生冲突的实质,也是如何进行王道的问题

不过,在《Fate\Zero》中,自我的定义被模糊化了,每个人物都有自己独具魅力的性格特征,但是自我对于社会群体,他者的影响反而比自我的定义更加明确,这种践行理念就成了个人对于世界的憧憬和改变

《Fate\Zero》中大部分人的自我都是在与他人的交互当中形成性格和个性,这和日本动漫中其他动漫中,自我是在对于自我的迷恋中呈现(比如碇真嗣一直纠结于他人眼中的自我;柯南自我身份的失去,得到的身份和自我之间的矛盾;孙悟空在强敌之中挑战自我极限;凶真不在乎世界只想拯救助手)不一致,“如何认识我”不是《Fate\Zero》主要的议题,虽然也在很多人物的身上得以表现,但是《Fate\Zero》更注重将视点转移到如何认识世界上

在这种情况下,对于“王道”的实现就成了对于乌托邦社会的无尽向往,大多数人想通过圣杯实现的,都是从自我出发,抵达世界的乌托邦,这个乌托邦不仅关乎自身,而且惠及他人,无论在道德判断中是正确的还是错误的,在理想判断中,都默认为是正确的

理解了这一点,再看剧中所有人的行动准则,都会发觉,站在任何人的视角之上,这种视角所依赖的世界观都得以发生,得到从自我到世界认知的都是主角,只关注自我的角色都在这部动画里变为比较次要的角色。

比如捍卫家族荣誉的坂本时臣和肯尼斯,希望通过个人努力拯救个人的间桐雁夜,都是以惨淡的失败告终,坂本时臣被言峰绮礼替代,肯尼斯为表现卫宫切嗣而被断送。

间桐雁夜的拯救活动从一开始就是妄想,最后也以失败告终,并没有拯救樱,反而失去了自己的性命和信念。

可以说,间桐雁夜是《Fate\Zero》中最具有悲剧气质的一个人物,他想要拯救一个人,却忽视了人是在世界中的一部分,不彻底解决以“圣杯战争”作为意义依托的乱世,任何人都不会被拯救

除了雨生龙之介和吉尔德莱斯崇拜的恐怖死亡艺术,其他人对于世界的改变都充满了实践性,而龙之介这一对的世界观恰好与众人的乌托邦构想统统为敌,所以一定会被联合处置,不过,不可否认雨生龙之介对于是否有神存在一段的论述,堪称经典

吉尔德莱斯:我曾经做过恐怕是世上最忤逆最渎神的种种罪孽,然而不论怎样杀生怎样亵渎,神都不曾降罪于我,等我意识到的时候,已经在探究邪恶的道路上被放任了八年,直到最后,将我毁灭的也不是什么神灵,而是与我相同的人类心中所存有的贪欲,教会与国王以裁决罪恶的名义处死我,也只是为了篡夺我拥有的财富与领土,制止我恶行的根本不是什么制裁,而是赤裸裸的掠夺

雨生龙之介:可是……大人,就算这样……还是有神存在的吧吉尔德莱斯:为何没有信仰 也不曾见识过奇迹的你会这么想?雨生龙之介:因为这个世界虽然看起来都是无聊的东西,但只要我用心去寻找,就能找到许多有趣的事,从很早以前我就想过了,这个到处都被安排了各种愉悦的世界,简直是个过于完美的作品,没有什么娱乐能比得过这个世界本身。一定有哪个艺术家在写这部登场角色多达五十亿人的长篇小说,要真给那个人加一个称呼的话,除了“神”以外也没有什么合适的叫法了吧吉尔德莱斯:那么龙之介 ,你认为神是爱着人类的吗?雨生龙之介:那是当然的了,他可是一刻不停地在写这个世界的剧本啊,没有爱的话怎么可能写得下去,肯定是写得乐此不疲吧,自己享受着自己创作的作品,神既然那么喜欢勇气与希望什么的人类赞歌,自然同样也喜欢流血,哀嚎以及绝望,不然生物内脏也不可能色彩缤纷,所以啊,大人,这个世界一定是充满了神之爱的呀

这段论述十分有趣,在信仰崩离的时候,唯一相信神的人,是世俗恶人,只有相信神是一个“以万物为刍狗”(原意)的存在,才能对神抱有信仰,其实这两个人对神的信仰,可以从半神吉尔伽美什的身上得到投射。

王道引导世人的征服王,仁道救助世人的阿尔托莉雅,救少杀多以实现去除绝对恶,实现绝对正义的卫宫切嗣,旁观者吉尔伽美什,顺应欲望的享受者言峰绮礼,都以自己的世界观来改变世界,希望世界与个人的期待相统一

这样的世界观虽然没有任何人完全实现,但是对于世界的期许却反过来加之于了每个人物的自身。

征服王征服世界的英雄气质在与闪闪惊天动地的交手中展现(后来在大圣杯里夫人也说他没有遗憾),并且影响了韦伯的世界观,促成了他者的改变

救少杀多的卫宫切嗣终于停止了干预,并且在大火中救出了卫宫士郎,使得卫宫士郎死后变成的英灵卫宫间接实现了卫宫切嗣的理想,看似是救世,实际是强调个体和信念的关系(当然这种理想的实现也意味着牺牲自身)

享受者言峰绮礼既没有欲望又充满了欲望,作为神职人员的他和吉尔伽美什一样如同一个灭世神祗,最终被象征人类信念的卫宫和朋友们消灭,人的价值再一次得到提升

这里有趣的事,言峰绮礼使用的是中国武术,崩塌的是基督教信仰,言峰绮礼旁观者的作风很像扭曲后的老子治国论

而fate系列最为重要的阿尔托莉雅,在王道论战中,第一次怀疑自己的信念,在目睹枪哥被卫宫用计谋杀死之后,第二次怀疑自己的信念,在兰斯洛特摘下面具以后,第三次怀疑自己的信念,最终回到召唤的地方,在第二次被召唤以后凭借自身意志劈碎圣杯,找到自我价值,实现了从世界到自身关注的复归

第一,人物对于世界的关怀反过来会改变自身,虽然人物起初对于“王道”的实现是通过对于乌托邦社会的无尽向往,但是他们无力改变世界,最终的关怀又回到了自身

第二,《Fate\Zero》中所有重要人物的结局,其实都在《Fate\stay night》中才能呈现,如果没有《Fate\stay night》,《Fate\Zero》的价值观就无法被完整的呈现

所以,看完了《Fate\Zero》,必须要补《Fate\stay night》,我认为三条线都应该看,不过我今天就说一部,就是《Fate\stay night》的ubw线(HF线我还没看过,略略略~)

《Fate\stay night》是发生在《Fate\Zero》以后的故事,分别有三条线索,因为《Fate》本身是文字游戏,而《Fate\stay night》是现实时间里发行的第一款游戏

《Fate\stay night》共有三条线.fate线,也被称为saber线,男主不变的情况下,女主是saber(阿尔托莉雅),saber放弃了回到选定之日,认为过去不应该后悔,现在已经是最好的结果,后被改编成06版TV动画

2.UBW线,无限剑制线(Unlimited Blade Works),女主是凛,这一部的重点放在士郎和红A过去的自己和现在的自己的交锋上,在明知理想最终会让自己崩溃得情况下,卫宫士郎还是放弃为自我而活,追寻理想,也就是2014版动画

3.HF线,也就是(Heavens Feel)线,厘清前传和这一部的所有线索,女主是樱,最为暗黑压抑,只不过动画刚出了剧场版第一部,后面的会陆续放出,据说这一部卫宫士郎放弃理想,选择了爱情,不过只有玩过游戏的人才知道(我没玩过)

以目前出场的动画来看,06版的动画从剧情上并不算吸引人,而且人设和《Fate\Zero》相差甚远,所以看《Fate\Zero》入坑的我并没有什么感觉

而UBW就好得多,不过UBW虽然画质佳剧情紧凑,主题说得也毫不含糊,明确坚定,不过却失去了《Fate\Zero》那种宏大的感觉和气质,少了些刺痛感和阴暗感

在看得过程中会非常享受,一旦看完了,留下的其实大多是对于《Fate\Zero》人物和主旨的补完,尤其是卫宫士郎其实是卫宫切嗣的另一个极端,《Fate\stay night》的主旨其实很简单,就是在理想乌托邦和保存自身之间的抉择

一旦士郎选择乌托邦,就会陷入红A的自我后悔环节,一旦士郎保存自我,那么世界不会有任何的变化,所以,在这部剧的三个线中,士郎的抉择成为了讨论的核心

除了延续主旨以外,《Fate\stay night》最大的成功之处,是人物的刻画上,和《Fate\Zero》一样,虽然没有繁多宏大的世界观,但是每一个单体人物都是有故事的真实形象,以至于哪怕守山门没出现几个镜头的佐佐木小次郎,都不会显得没有存在感,单拿出来做一个专辑,都会吸引无数粉丝

尤其对于saber这个传说中的亚瑟王,《Fate\stay night》中的她一点都不像《Fate\Zero》中的严肃女人,又正又萌,两眼看到食物就发光,留给观众的好感满满

fate系列,即使是全然的世俗恶人,也会让你有喜欢的地方,即使是全然的世俗好人,也有让你憎恶的地方

不过这个优势据说被新出的《Fate/Apocrypha》毁了,当然这部作品因为风评太差我就没看……

然后明天我会推送一篇关于fate嘉年华的治愈梗截图大全,喜欢这个系列的你记得要持续关注

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